research article A GUIDELINE OF BUDDHIST PRINCIPLE INTEGRATION AND THAI TRADITIONAL MASSAGE IN PRESENT
Keywords:
integration, traditional massage with Buddhism, modern Thai massageAbstract
This research article aims to 1) To provide guidelines for integrating Buddhist principles with current Thai massage. 2) To present guidelines for integrating Buddhist principles with current Thai massage. The results of the study found that Guidelines for integrating Buddhist principles with current Thai massage You can see that Massage is considered an activity that is part of the treatment for various diseases and symptoms. Chinese medical texts emphasize the Jing (Nei-Jing), written in 3000 BC. And in addition, the use of herbs (Herbalism) even in Indian Ayurvedic texts. which dates back to 1,800 BC. Massage is also used to treat various diseases. During the Buddha's time, it can be seen that the beginning of Thai massage came from Treating diseases that have existed since the Buddha's time In general, it tends to focus on More than "physical disease" "Disease of the mind" which in the Buddhist scriptures has appeared in the name of "Doctor Jivakakomarabhacca" which is the origin of modern massage. Treatment of such symptoms Treated with anti-inflammatory drugs and pain relievers. Pain relievers may have side effects on the patient's condition. causing the pain to decrease insufficiently During the Buddha's time, it can be seen that the beginning of Thai massage came from Treating diseases that have existed since the Buddha's time In general, it tends to focus on More than "physical disease" "Disease of the mind" which in the Buddhist scriptures has appeared in the name of "Doctor Jivakakomarabhacca" which is the origin of modern massage. Treatment of such symptoms Treated with anti-inflammatory drugs and pain relievers. Pain relievers may have side effects on the patient's condition. causing the pain to decrease insufficiently.
References
กระทรวงสาธารณสุข. (มปป). ตำราแพทย์แผนโบราณทั่วไปของกองการประกอบโรคศิลปะ. (เอกสารอัดสำเนา)
คะโต มะซะโตะชิ. (2562). หายหมดจด แค่กดจุด. กรุงเทพมหานคร : สำนักพิมพ์อินสปายร์.
จําลอง ดิษยวานิช. (2549). วิปสสนากรรมฐานและเชาวอารมณฉบับปรับปรุง. พิมพครั้งที่ 3. เชียงใหม : เชียงใหมโรงพิมพแสงศิลป.
ชูศักดิ์ เวชแพศย์ และกันยา ปาละวิวัธน์. (2528). สรีรวิทยาของการออกกําลังกาย. กรุงเทพมหานคร: เทพรักษ์การพิมพ์.
ทวี วรคุณ. (2551). หมอชีวกโกมารภัจจ์. พิมพ์ที่ 3. กรุงเทพมหานคร: สร้างสรรค์บุ๊คส์.
ประโยชน์ บุญสินสุข. (2543). คู่มือการนวดแผนไทย. พิมพ์ครั้งที่ 3. กรุงเทพมหานคร: บริษัทก่อกิจการพิมพ์.
ปรีดา ตั้งตรงจิตร. (2535). คู่มือ การนวดแผนโบราณ. พิมพ์ครั้งที่ 2. กรุงเทพมหานคร: มปพ, 2535.
พนิดา กุลประสูติดิลก. (2550). กดจุดหยุดป่วย. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์วันว่าง.
พระคันธสาราภิวงศ. (2549). โพธิปกขิยธรรม. กรุงเทพหานคร : บริษัท บุณศิริการพิมพ.
พระไพศาล วิสาโล. (2552). สุขแท้ด้วยปัญญา วิถีสู่สุขภาวะทางปัญญา. พิมพ์ครั้งที่ 3. กรุงเทพมหานคร:สานักงานกองทุนสนับสนุนการสร้างเสริมสุขภาพ สสส.
เพ็ญนภา ทรัพย์จริญ. (2544). คู่มืออบรมการนวดไทย. พิมพ์ครั้งที่ 4. กรุงเทพมหานคร: โครงการพัฒนาตํารา กองทุนสนับสนุนกิจกรรม มูลนธิการแพทย์แผนไทยพัฒนา.
ยุวดี รอดจากภัย และคณะ. (2560). รูปแบบการพัฒนาชุมชนและครอบครัวต้นแบบเพื่อดูแลผู้สูงอายุ, "วารสารวิจัยทางวิทยาศาสตร์สุขภาพ" ปีที่ 12, ฉบับที่ 1, (มกราคม – มิถุนายน): 94.
วิชัย อึงพินิจพงศ์. (2551). การนวดแผนไทยเพื่อการบำบัด. กรุงเทพมหานคร: สุวีริยาสาส์น.
อาภรณ์ เชื้อประไพศิลป์. (2543). แนวคิดการพยาบาลแบบองค์รวม. สงขลา: มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์.
Cafarelli E Sim J. Carolan B;& Liebesman J. (1990). Vibratory massage and short-term recovery from muscular fatigue, Inter J Sports Med. 11 (6): 474-478.
Carrier E.D. (1922). Studies on physiology of capillaries: The reaction of the human skin capillaries to drugs and other stimuli, “Am J Physiol” 61: 528.
Grandjean,E. (1988). Fitting the task to the man. 4th ed. London: Taylor Francis.
Downloads
Published
Issue
Section
License
Copyright (c) 2023 Journal of MCU Dvravati Review

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.