NAKHON PATHOM : THE CENTER OF THARAVADA BUDDHISM IN THE DVARAVATI KINGDOM

Authors

  • พระมหาปริทัศน์ วรกิจฺโจ วิทยาลัยสงฆ์พุทธปัญญาศรีทวารวดี
  • นัยนา เมืองฉิม วิทยาลัยสงฆ์พุทธปัญญาศรีทวารวดี
  • นิรัช พืชเพ็ง วิทยาลัยสงฆ์พุทธปัญญาศรีทวารวดี
  • ไตรทศ โถวสกุล วิทยาลัยสงฆ์พุทธปัญญาศรีทวารวดี

Keywords:

Nakhon Pathom, Tharavada Buddhism, Dvaravati Kingdom

Abstract

 In the geography and Buddhist culture that appears in different regions of Thailand today reflects the importance of Buddhism to the way of life of the people living in this area for a long time The development of Buddhism came from the cultural exchange that took place between different groups of people living together. which is not only a communication in terms of trade only but also adopting other cultures

            Buddhism did not originate in Thailand. but a religion that entered Thailand from external sources It was found that Buddhism propagated into the land of Suvarnabhumi since the 3rd Buddhist century. According to evidence from academic documents and archaeological data, it was found that there are two main sects, namely Theravada sect. and Mahayana Sect Both of these sects were born in India after the Buddha passed away. When Buddhism split into two such sects causing each sect to spread out to different countries for Buddhism that entered the territory of Siam or Thailand today

            Dvaravati period, Buddhism flourished during the 11th - 16th Buddhist centuries. It is assumed that the center of the Dvaravati Kingdom should be in the present-day provinces of Nakhon Pathom, Ratchaburi, and Suphan Buri, where there are important Buddhist archaeological evidences such as Thammachak and Kwang Bob, Sao Sema. Stone, white stone Buddha image, Phra Pathom Chedi, Chulaprathon Chedi, etc.

            When considering geographical features Architectural and artistic features from archeological evidence, including the number of outstanding artefacts found in ancient Nakhon Pathom, such as the Thammachak stone, make scholars They assumed that ancient Nakhon Pathom was the center of Dvaravati state and was probably the most important center of Buddhism in the Dvaravati civilization.

References

จิรัฐ เจริญราษฎร์, มนัสศักดิ์ รุกอู่ นุกูล ชมภูนิช. (๒๕๕๒). สรรสาระอารยธรรมทวารวดี. นครปฐม:

เพชรเกษมพริ้นติ้ง กรุ๊ป จำกัด.

ชะเอม แก้วคล้าย. (๒๕๓๔ ฉบับที่ ๒). ศรีทวารวดี. ศิลปากร, ๕๙.

ทวีศักดิ์ ทองทิพย์. (๒๕๕๙). ภูมิศาสตร์วัฒนธรรฒ ประวัติศาสตร์ เส้นทางการเผยแผ่พระพุทธศาสนา

และหลักพุทธธรรมในประเทศไทย. กรุงเทพ: สถาบันวิจัยพุทธศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลง

กรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตสุรินทร์ .

นุกูล ชมภูนิช. (๒๕๕๑). ทวารวดี ศรีนครปฐม. นครปฐม: โรงพิมพ์เพชรเกษมการพิมพ์.

พระธรรมปิฎก (ประยุตธ์ ปยุตโต). (๒๕๔๐ พิมพ์ครั้งที่ ๑ เดือนกุมภาพันธ์). พระพุทธศาสนาในอาเซีย.

กรุงเทพ: ธรรมสภา.

พระมหาเสรีชน นริสสโร. และคณะ (๒๕๕๗). พุทธศิลปะในอาเซียนเส้นทางประวัติศาสตร์และการ

เปลี่ยนแปลงในยุคโกกาภิวัฒน์. กรุงเทพมหานคร: สถาบันวิจัยพุทธศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหา

จุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

มานิต วัลลิโภดม. (๒๕๑๕). ทวารวดีอยู่ที่ไหน. ศิลปากร ปีที่ ๑๖ ฉบับที่ ๒, หน้า ๕๔.

ศักดิ์ชาย สายสิงห์. (๒๕๖๒). ศิลปะทวารวดี วัฒนธรรมทางศาสนายุคแรกเริ่มในดินแดนไทย. นนทบุรี:

สำนักพิมพ์เมืองโบราณ (ในนามบริษัทวิริยะธุรกิจ).

สฤษดิ์พงศ์ ขุนทรง. (๒๕๓๗). การค้าระหว่างประเทศสมัยทวารวดี มุมมองจากงานโบราณคดี เมือง

นครปฐม. วารสารมหาวิทยาลัยศิลปากร ปี ๓๔ ฉบับที่ ๑, ๑๑ - ๑๒.

สฤษดิ์พงศ์ ขุนทรง. (ม.ป.ป.). ทวารวดี-ศรีวิชัย พัฒนาการทางสังคม วัฒนธรรม และเศรษฐกิจของชุมชน

และบ้านเมืองโบราณ สมัยประวัติศาสตร์ตอนต้นบนแผ่นดินไทย. กรุงเทพมหานคร:

มหาวิทยาลัยศิลปากร คณะโบราณคดี ภาควิชาโบราณคดี.

เสถียร โพธินันทะ. (๒๕๔๓). พระพุทธศาสนาในราชอาณาจักรไทย. นครปฐม: โรงพิมพ์มหามกุฏราช

วิทยาลัย.

อรุณศักดิ์ กิ่งมณี. (๒๐ -๒๒ ธันวาคม ๒๕๔๙). รูปประติมาและศาสนศิลป์ สมัยทวารวดี มุมมองด้านคติ

ที่มาและเรื่องราว. การสัมมนาทางวิชาการ "นครปฐม: ศรีทวารวดี ศวรปุณยะ ศิลป์แผ่นดิน ถิ่น

อารยะ". นครปฐม: มหาวิทยาลัยราชภัฎนครปฐม.

J. Takakusu. (1966). I-Tsing, A Record of the Buddhist Religion as practised in India and

the Malay Archipelago (A.D.671-695). Delhi: Munshiram Monoharial.

Samuel Beal. (1969). Buddhist records of the western world,translated from the Chinese

of Hiuen Tsiang (A.D.629). Delhi: Oriental Books Reprint Corporation.

Downloads

Published

2022-06-30