นครปฐม : ศูนย์กลางพุทธเถรวาทในอาณาจักรทวารวดี

ผู้แต่ง

  • พระมหาปริทัศน์ วรกิจฺโจ วิทยาลัยสงฆ์พุทธปัญญาศรีทวารวดี
  • นัยนา เมืองฉิม วิทยาลัยสงฆ์พุทธปัญญาศรีทวารวดี
  • นิรัช พืชเพ็ง วิทยาลัยสงฆ์พุทธปัญญาศรีทวารวดี
  • ไตรทศ โถวสกุล วิทยาลัยสงฆ์พุทธปัญญาศรีทวารวดี

คำสำคัญ:

นครปฐม, พุทธเถรวาท, อาณาจักรทวารวดี

บทคัดย่อ

ในทางภูมิศาสตร์และวัฒนธรรมทางพระพุทธศาสนาที่ปรากฏอยู่ตามภูมิภาคต่าง ๆ ของประเทศไทยในปัจจุบัน  สะท้อนให้เห็นถึงความสำคัญทางพระพุทธศาสนาต่อวิถีชีวิตของคนที่อยู่อาศัยในอาณาบริเวณนี้ เป็นระยะเวลาอันยาวนาน พัฒนาการทางพระพุทธศาสนาเกิดจากการแลกเปลี่ยนทางวัฒนธรรมที่เกิดขึ้นระหว่างกลุ่มคนต่าง ๆ ที่อยู่ร่วมกัน  ซึ่งไม่ได้เพียงมีการติดต่อกันในเชิงการค้าขายเท่านั้น  แต่ยังรับเอาวัฒนธรรมอื่น ๆ เข้ามาด้วย           

            พระพุทธศาสนาไม่ได้มีแหล่งกำเนิดอยู่ในประเทศไทย แต่เป็นศาสนาที่เข้ามาสู่ประเทศไทยจากแหล่งภายนอก  ซึ่งพบว่าพระพุทธศาสนาได้เผยแผ่เข้ามาสู่ดินแดนสุวรรณภูมิตั้งแต่พุทธศตวรรษที่ ๓ ตามหลักฐานข้อมูลทางเอกสารวิชาการและข้อมูลทางโบราณคดีพบว่ามีอยู่สองนิกายหลักคือนิกายเถรวาทและนิกายมหายาน  ซึ่งทั้งสองนิกายนี้ถือกำเนิดขึ้นในประเทศอินเดียหลังจากที่พระพุทธเจ้าปรินิพานแล้ว เมื่อพระพุทธศาสนาได้แยกออกเป็นสองนิกายดังกล่าว  ทำให้แต่ละนิกายแผ่ขยายออกไปยังประเทศต่าง ๆ สำหรับพระพุทธศาสนาที่เข้ามาสู่ดินแดนสยามหรือประเทศไทยในปัจจุบันนี้

            สมัยทวารวดี  พระพุทธศาสนาได้เจริญรุ่งเรืองในช่วงพุทธศตวรรษที่  ๑๑ – ๑๖  สันนิษฐานว่าศูนย์กลางอาณาจักรทวารวดีน่าจะอยู่ในบริเวณจังหวัดนครปฐม ราชบุรี  สุพรรณบุรี ในปัจจุบัน  ซึ่งมีหลักฐานทางโบราณคดีทางพระพุทธศาสนาที่สำคัญ  เช่น  ธรรมจักรกับกวางมอบ  เสาเสมาศิลา  พระพุทธรูปศิลาขาว  พระปฐมเจดีย์  เจดีย์จุลประโทน  เป็นต้น

        เมื่อพิจารณาลักษณะทางภูมิศาสตร์  ลักษณะทางสถาปัตยกรรมและศิลปกรรมจากหลักฐานโบราณคดีรวมทั้งจำนวนศิลปวัตถุเด่น ๆ ที่พบในเมืองนครปฐมโบราณ  เช่น  ศิลาธรรมจักร  ทำให้นักวิชาการ ต่างสันนิษฐานให้เมืองนครปฐมโบราณเป็นศูนย์กลางของรัฐทวารวดีและน่าจะเป็นศูนย์กลางของพระพุทธศาสนาที่สำคัญที่สุดของอารยธรรมทวารวดีด้วย

เอกสารอ้างอิง

จิรัฐ เจริญราษฎร์, มนัสศักดิ์ รุกอู่ นุกูล ชมภูนิช. (๒๕๕๒). สรรสาระอารยธรรมทวารวดี. นครปฐม:

เพชรเกษมพริ้นติ้ง กรุ๊ป จำกัด.

ชะเอม แก้วคล้าย. (๒๕๓๔ ฉบับที่ ๒). ศรีทวารวดี. ศิลปากร, ๕๙.

ทวีศักดิ์ ทองทิพย์. (๒๕๕๙). ภูมิศาสตร์วัฒนธรรฒ ประวัติศาสตร์ เส้นทางการเผยแผ่พระพุทธศาสนา

และหลักพุทธธรรมในประเทศไทย. กรุงเทพ: สถาบันวิจัยพุทธศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลง

กรณราชวิทยาลัย วิทยาเขตสุรินทร์ .

นุกูล ชมภูนิช. (๒๕๕๑). ทวารวดี ศรีนครปฐม. นครปฐม: โรงพิมพ์เพชรเกษมการพิมพ์.

พระธรรมปิฎก (ประยุตธ์ ปยุตโต). (๒๕๔๐ พิมพ์ครั้งที่ ๑ เดือนกุมภาพันธ์). พระพุทธศาสนาในอาเซีย.

กรุงเทพ: ธรรมสภา.

พระมหาเสรีชน นริสสโร. และคณะ (๒๕๕๗). พุทธศิลปะในอาเซียนเส้นทางประวัติศาสตร์และการ

เปลี่ยนแปลงในยุคโกกาภิวัฒน์. กรุงเทพมหานคร: สถาบันวิจัยพุทธศาสตร์ มหาวิทยาลัยมหา

จุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

มานิต วัลลิโภดม. (๒๕๑๕). ทวารวดีอยู่ที่ไหน. ศิลปากร ปีที่ ๑๖ ฉบับที่ ๒, หน้า ๕๔.

ศักดิ์ชาย สายสิงห์. (๒๕๖๒). ศิลปะทวารวดี วัฒนธรรมทางศาสนายุคแรกเริ่มในดินแดนไทย. นนทบุรี:

สำนักพิมพ์เมืองโบราณ (ในนามบริษัทวิริยะธุรกิจ).

สฤษดิ์พงศ์ ขุนทรง. (๒๕๓๗). การค้าระหว่างประเทศสมัยทวารวดี มุมมองจากงานโบราณคดี เมือง

นครปฐม. วารสารมหาวิทยาลัยศิลปากร ปี ๓๔ ฉบับที่ ๑, ๑๑ - ๑๒.

สฤษดิ์พงศ์ ขุนทรง. (ม.ป.ป.). ทวารวดี-ศรีวิชัย พัฒนาการทางสังคม วัฒนธรรม และเศรษฐกิจของชุมชน

และบ้านเมืองโบราณ สมัยประวัติศาสตร์ตอนต้นบนแผ่นดินไทย. กรุงเทพมหานคร:

มหาวิทยาลัยศิลปากร คณะโบราณคดี ภาควิชาโบราณคดี.

เสถียร โพธินันทะ. (๒๕๔๓). พระพุทธศาสนาในราชอาณาจักรไทย. นครปฐม: โรงพิมพ์มหามกุฏราช

วิทยาลัย.

อรุณศักดิ์ กิ่งมณี. (๒๐ -๒๒ ธันวาคม ๒๕๔๙). รูปประติมาและศาสนศิลป์ สมัยทวารวดี มุมมองด้านคติ

ที่มาและเรื่องราว. การสัมมนาทางวิชาการ "นครปฐม: ศรีทวารวดี ศวรปุณยะ ศิลป์แผ่นดิน ถิ่น

อารยะ". นครปฐม: มหาวิทยาลัยราชภัฎนครปฐม.

J. Takakusu. (1966). I-Tsing, A Record of the Buddhist Religion as practised in India and

the Malay Archipelago (A.D.671-695). Delhi: Munshiram Monoharial.

Samuel Beal. (1969). Buddhist records of the western world,translated from the Chinese

of Hiuen Tsiang (A.D.629). Delhi: Oriental Books Reprint Corporation.

ดาวน์โหลด

เผยแพร่แล้ว

2022-06-30