Mat-Kok and the Promotion of Cultural Tourism Buriram Province
DOI:
https://doi.org/10.14456/jasrru.2023.34Keywords:
Tourism Resources, Cultural Tourism, Kingdom Mats, Buriram ProvinceAbstract
An article on Mat-Kok and the promotion of cultural tourism Buriram Province The objectives are 1) to study tourism resources and Kingdom mat products. Prakhon Chai District Buriram Province By collecting information from relevant documents, research reports, there is an interview form for the target group. field study study the process of weaving A total of 10 main informants, descriptive and analytical study methods, etc.
The study found that The area around Phanom Rung mountain context There are historical civilizations, myths, beliefs, rituals and religions. from the past to the present The overall context has cultural attractions, such as the ancient ruins of Prasat Phanom Rung. Arokaya Sala Nong Bua Rai Arokaya Sala Khok Mueang, Dhamma-sala (ancient travelers accommodation), Prasat Mueang Tam It is an area inhabited by ethnic groups from the past to the present. There are hand-woven handicrafts. It is a household product of this community.
The development of Mat-Kok products are 1) Pattern 2) Creativity 3) Historical 4) Symbol of power and good luck. has become an important product of the community And it is a cultural base that affects community tourism as a product. That can create tourism and be a good extension of tourism Create product value Mat-King is transformed from the original appearance into a production process. to meet the needs of consumers To attract people who want (1) service (2) design helps stimulate and create interest in the product. Creating added value includes 1) storytelling 2) production process 3) design skills 4) meaning 5) based on local history. is important to access basic information To the development of the community and promotion of cultural tourism channels. and annual traditions, etc.
Downloads
References
ทรงศักดิ์ ปรางค์วัฒนากุล. (2536). ผ้าเอเชียมรดกร่วมทางวัฒนธรรม. กรุงเทพฯ : สำนักงานคณะกรรมการวัฒนธรรมแห่งชาติ กระทรวงศึกษาธิการ ร่วมกับสำนักส่งเสริม ศิลปวัฒนธรรม มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.
บุญเลี้ยง ฉิมมาลี. (2550). คำสอนมุขปาฐะที่สะท้อนจากลายผ้าทอมือของกลุ่มชาติพันธุ์ออสโตรเอเชียติกในอนุภูมิภาคลุ่มน้ำแม่โขง. วิทยานิพนธ์ดุษฎีบัณฑิต มหาวิทยาลัยราชภัฏสุรินทร์.
ยโสธารา ศิริภาประภากร, พระสําเริง อินทยุง, สุพัตรา วะยะลุน, สุทัศน ประทุมแกว และสุริยา คลังฤทธิ์. (2562). การสงเสริมดานการทองเที่ยวตามเสนทางแสวงบุญในมิติทางศาสนา : กรณีการทองเที่ยวเชิงวัฒนธรรมดานศาสนา วัดโยธาประสิทธิ์ ตําบลนอกเมือง อําเภอเมืองสุรินทรจังหวัดสุรินทร. ในการประชุมวิชาการระดับชาติการทองเที่ยวและการโรงแรมร่วมสมัย ครั้งที่ 6 “ทองเที่ยวโรงแรม รวมเสริม รวมสราง รวมสมัย”. 6 มิถุนายน 2562. หน้า 278 -286. มหาสารคาม : มหาวิทยาลัยมหาสารคาม.
ยโสธารา ศิริภาประภากร. (2561). โฎนตาวัฒนธรรมประเพณีของชาวไทยเชื้อสายเขมร จังหวัดสุรินทร์. วารสารหาดใหญ่วิชาการ มหาวิทยาลัยหาดใหญ่ (หาดใหญ่วิชาการ). 16(2) : 237-249.
เริงฤทธิ์ วัฒนศึกษา. (2533). การเปลี่ยนแปลงการผลิตผ้าไหม : ศึกษาเฉพาะกรณีเขตสุขาภิบาลชนบทอำเภอชนบท จังหวัดขอนแก่น. ปริญญานิพนธ์ศิลปะศาสตร์มหาบัณฑิต. มหาวิทยาลัยศรีนครินทรวิโรฒ มหาสารคาม.
ศิริญญา หาญไชยชนะ. (2545). เส้นสายลายไหม. กรุงเทพฯ : กรมวิชาการกระทรวงศึกษาธิการ.
ศุภชัย สิงห์ยะบุศย์. (2545). รูปแบบศิลปะและการจัดการผ้าทอที่ส่งผลต่อความเข้มแข็งและการพึ่งตนเองของชุมชนท้องถิ่น : ศึกษากรณีผ้าไหมแพรวาสายวัฒนธรรมผู้ไทจังหวัดกาฬสินธิ์. มหาวิทยาลัยมหาสารคาม.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
Categories
License
Copyright (c) 2023 Journal of Academic Surindra Rajabhat

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.







