"Glamor Ceremony": Society and the Spiritual Relationship of the Thai Kui Ethnic Group

Authors

  • Yasothara Siriphaprapagon Deputy Director of the 2nd Surin Provincial Dharma Practice Office, Wat Pa Yotha Prasit, Nok Mueang Subdistrict, Mueang Surin District, Surin Province, Thailand.
  • Suriya Krangrit Independent academician Ban Sala Samakkhi, Chob Sub-district, Sangkha District, Surin Province, Thailand.

DOI:

https://doi.org/10.14456/jasrru.2023.21

Keywords:

Glamor Ritual, Relationship, Society, Spirituality, Thai Kui Ethnic Group

Abstract

         "Glamor Ceremony" Social and Spiritual Relations of the Thai Kui Ethnic Group was shown in the form social relations and the spiritual connections of this people that appear in the rituals It is the condition of the social structure of the Tai Kui people towards the spirits of their ancestors. Relying on the ritual form as a point of coordination and communication It is a social gathering and also becomes a spiritual communion, so the ceremony communicates the spirits of the ancestors. Be part of the social and spiritual relationship of ethnic groups. The Thai Kui people unite together in strength. This point is regarded as the one point that causes mutual support and sharing of love. to become a strong community in today's society Relationships are indicative of fundamental stability. love and mutual healing by appreciating the benefits of the ritual Access to study the hidden internal structure in order to remove it can be useful for further study. It is a ritual to worship the ancestor spirits in the family in the blood. and a ritual of healing There are also predictions and prophecies. This group also attaches great importance to this ritual, so social and spiritual ties. It tells about the structural system between human beings, rituals, souls, and mutual aids, etc.

Downloads

Download data is not yet available.

References

กฤษนันท์ แสงมาศ และยโสธารา ศิริภาประภากร. (2562). พิธีแซนอาหยะจูยประจำปีของปราสาทบ้านโพธิ์ศรีธาตุ ตำบลเกาะแก้ว อำเภอสำโรงทาบ จังหวัดสุรินทร์. วารสารวิชาการ มจร บุรีรัมย์. 4(1) : 110 - 124.

บูรณ์เชน สุขคุ้ม. (2562). รูปแบบการพัฒนาคุณภาพชีวิตโดยใช้ภูมิปัญญาท้องถิ่น ของกลุ่มชาติพันธุ์กูยในเขตอีสานตอนล่าง. วารสารสันติศึกษาปริทรรศน์ มจร. 7(6) : 1570 - 1583.

พระธรรมโมลี, ยโสธารา ศิริภาประภากร, กฤษนันท์ แสงมาศ และสำเริง อินทยุง. (2561). อัตลักษณ์การแต่งกายเข้าสู่พิธีกรรม “แกลมอ” ของชาวไทยกูย. วารสารวิชาการ มจร บุรีรัมย์. 3(2) : 123 - 131.

พระอำนวย มงฺคลิโก, พระอนุชา อภิชาโน, ธีรชัย สมใจ, ยโสธารา ศิริภาประภากร, เกริกวุฒิ กันเที่ยง และสุริยา คลังฤทธิ์. (2565). การศึกษาพิธีกรรมความเชื่อหมอช้างของกลุ่มชาวไทยกูย จังหวัดสุรินทร์. วารสารศิลปะและวัฒนธรรมลุ่มแม่น้ำมูล. 11(2) : 58 - 69. DOI : https://doi.org/10.14456/acj.2022.12.

ยโสธารา ศิริภาประภากร. (2559). การสืบเชื้อสายทางวัฒนธรรมด้วยพิธีกรรม : พิธีกรรมแกลมอของชาวไทยกูย. ใน การประชุมวิชาการระดับชาติ “ราชมงคลสุรินทร์ ครั้งที่ 8”. วันที่ 22 – 23 ธันวาคม 2559. หน้า D 537 – D 542. สุรินทร์ : มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลอีสาน วิทยาเขตสุรินทร์.

Dhammamolee, Siripaprapagon, Y., Pratoomkaew, S.. (2017). Belief in Sacred Power of Thai-Kui People in Surin Province. In the 6th University of Malaya Discourse And Society International Conference: UMOS 2017. December 5 - 6, 2017. page 4. Malaysia : University of Malaya.

Siripaprapagon, Y and Suwannaphong, W.. (2017). Knowledge on Illness Treatment using Galmore Ceremonythrough Health Care System of Thai-Kui Group Thailand. In the 6th University of Malaya Discourse AndSociety International Conference: UMOS 2017. December 5 - 6, 2017. page 60. Malaysia : University of Malaya.

Downloads

Published

2023-06-23

How to Cite

Siriphaprapagon, Y., & Krangrit, S. (2023). "Glamor Ceremony": Society and the Spiritual Relationship of the Thai Kui Ethnic Group. Journal of Academic Surindra Rajabhat, 1(3), 89–100. https://doi.org/10.14456/jasrru.2023.21