Monks and local Development in Terms of Culture and Community Traditions Surin Province

Authors

  • Suriya Krangrit Independent Scholar, Ban Sala Prachakhom, Ban Chob Sub-district, Sangkha District, Surin Province
  • Yasothara Siriphaprapagon Lecturer (Special), Mahachulalongkornrajavidyalaya University, Surin
  • Samrong Intayung Independent Scholar, Ban Tako, Khok Yang Subdistrict, Prakhon Chai District, Buriram Province

DOI:

https://doi.org/10.14456/jasrru.2023.13

Keywords:

Monks and Development, Local Traditions, Phak Mai Phutthawat Temple Surin Province

Abstract

Monks and local development in terms of culture and community traditions Surin Province towards conservation. Belief local wisdom heritage. Including the Glamor Ceremony. Summoning Ceremony. Ceremony to pay homage to Pu Ta. of the Thai Kui people and their integration in Buddhism. To be a guideline to promote, conserve, maintain and carry on the annual tradition of Wat Phak Mai Phutthawat, Phak Mai Subdistrict, Sangkha District, Surin Province. Giving importance to the community and society is now aware of the importance of conservation. Maintain, care for, and value the culture. Local traditions. remaining and other important traditions and also to promote religious cultural tourism. Conservation, preservation, and continuation of local traditions therefore receive increased attention due to tourist attractions and cultural heritage in the local community. There is a unique identity. such as legends, narratives, history, history, importance, and cultural heritage that has been passed on for many generations. Promoting the preservation of local religious traditions. Community of the Kui people. The value found in creating a local identity may be knowledge as a source of religious learning. Something that has generated income for the community. It is a creative approach to community development in terms of traditions, cultures, and history in a variety of dimensions. The value of those who participated in the traditional merit-making ceremony has been developed in terms of spirituality. gain knowledge It helps to control the mind and behavior to a certain extent. It causes aesthetics in a way to travel and a happy mind. The role of the temple was found to be important, resulting in power in various fields. Make people follow, follow, see, follow, have faith in virtue. Especially in terms of life. Make people refrain from prohibition. Follow the regulations. Rules of society, communities. And guidelines for living.

Downloads

Download data is not yet available.

References

กฤษนันท์ แสงมาศ และยโสธารา ศิริภาประภากร. (2560). งานแซนอาหยะจูยประจำปีที่มีต่อปราสาทบ้านโพธิ์ศรีธาตุตำบลเกาะแก้วอำเภอสำโรงทาบ จังหวัดสุรินทร์. ในการประชุมวิชาการระดับชาติ ครั้งที่ 1 การวิจัยทางพระพุทธศาสนาเพื่อพัฒนาความหลากหลายทางวัฒนธรรมในอีสานใต้. 20 มีนาคม 2560. หน้า 249-260. มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย วิทยาลัยสงฆ์บุรีรัมย์.

กิติยา พฤกษากิจ และบุญสม เกษประดิษฐ์. (2561). แนวทางการพัฒนาแหล่งท่องเที่ยวเชิงวัฒนธรรม กรณีศึกษา ตำบลจันทเขลม อำเภอเขาคิชฌกูฏ จังหวัดจันทบุรี. วารสารวิชาการมหาวิทยาลัยปทุมธานี. 10(1) : 246-257.

จิตร ภูมิศักดิ์. (2556). ความเป็นมาของคำสยาม ไทย ลาว และขอม และลักษณะทางสังคมของชื่อชนชาติ. พิมพ์ครั้งที่ 6. กรุงเทพฯ : ชนนิยม.

ยโสธารา ศิริภาประภากร. (2559). อิทธิพลทางความเชื่อกับรูปแบบวิถีการดำเนินชีวิตพิธีกรรมการสะเดาะเคราะห์ต่ออายุของชาวไทยเขมรสุรินทร์. ในการประชุมวิชาการระดับชาติ ราชมงคลสุรินทร์วิชาการ ครั้งที่ 8 “วิจัยเพื่อพัฒนาประเทศไทย 4.0”. 22-23 ธันวาคม 2559. หน้า D-109-116. มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลอีสาน วิทยาเขตสุรินทร์.

ยโสธารา ศิริภาประภากร. (2561). คติคำสอนเครื่องประกอบพิธีกรรมสะเดาะเคราะห์ของชาวไทยเขมรสุรินทร์. วารสารมหาจุฬาคชสาร. 9(1) : 73-83.

ยโสธารา ศิริภาประภากร. (2560). การศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างเทพบริบาลแห่งชนเผ่ากับกลุ่มชาวไทยกวย อำเภอสังขะ จังหวัดสุรินทร์. วารสารวนัมฏองแหรกพุทธศาสตรปริทรรรศน์. 4(2) : 7-12.

ยโสธารา ศิริภาประภากร และคณะ. (2560). คุณค่าคำสอนในพิธีกรรมแซนกะโม๊ยของกลุ่มชนชาวไทยกวย-ส่วย บ้านศาลาสามัคคี ตำบลบ้านชบ อำเภอสังขะ จังหวัดสุรินทร์. ในการประชุมวิชาการระดับชาติ นวัตกรรมเทคโนโลยีวิชาการ “วิจัยจากองค์ความรู้สู่การพัฒนาอย่างยั่งยืน”. 25-26 ธันวาคม 2560. หน้า C-297-303. มหาวิทยาลัยเทคโนโลยีราชมงคลอีสาน วิทยาเขตสุรินทร์.

ยโสธารา ศิริภาประภากร. (2561). โฎนตาวัฒนธรรมประเพณีของชาวไทยเชื้อสายเขมร จังหวัดสุรินทร์. วารสารหาดใหญ่วิชาการ มหาวิทยาลัยหาดใหญ่ (หาดใหญ่วิชาการ). 16(2) : 237-249.

สำเริง อินทยุง, ยโสธารา ศิริภาประภากร และสุริยา คลังฤทธิ์. (2562). แซนพนมพิธีกรรมบูชาภูเขาของกลุ่มชาวไทยเขมร บ้านตะโก อำเภอประโคนชัย จังหวัดบุรีรัมย์. ในการประชุมสัมมนาวิชาการระดับชาติ “เวทีวิจัยและศิลปวัฒนธรรมศึกษา” ครั้งที่ 2. 23 สิงหาคม 2562. หน้า 374-378. สถาบันวิจัยและพัฒนาศิลปวัฒนธรรมอีสาน มหาวิทยาลัยมหาสารคาม.

สุริยา คลังฤทธิ์, ยโสธารา ศิริภาประภากร และภัสสร มิ่งไธสง. (2561). แซนพนม : ภูมิปัญญาเขมรโบราณมิติความสัมพันธ์ระหว่างคนสิ่งศักดิ์สิทธิ์และสิ่งแวดล้อม กรณีชุมชนรอบเขาพนมรุ้ง. วารสารวิจัยสังคมจุฬาลงกรณ์ราชวิทยาลัย. 41(2) : 177-194.

บุญเลิศ จิตตั้งวัฒนา. (2548). การพัฒนาการท่องเที่ยวแบบยั่งยืน. กรุงเทพฯ : มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์.

Yasothara, S. (2017). The Ethic Value in Galmore Ceremony of Thai-Kui Ethnic group : Baan Nongdum, Samrongthap District, Surin Province, Thailand. International Conference on Evolving Trends in Social Sciences and Business Studies. ANI Akademika Nusa Internasional Association of Social Sciences and Humanities (ETSBSAPRIL) Volume 02, Issue 04, April 24-25, 2017. Bali, Indonesia.

Downloads

Published

2023-04-24

How to Cite

Krangrit, S., Siriphaprapagon, Y., & Intayung, S. (2023). Monks and local Development in Terms of Culture and Community Traditions Surin Province. Journal of Academic Surindra Rajabhat, 1(2), 73–88. https://doi.org/10.14456/jasrru.2023.13