การปฏิสัมพันธ์ทางพุทธศาสนาระหว่างไทยและศรีลังกาในพุทธศตวรรษที่ 24

ผู้แต่ง

  • พระมหาพจน์ สุวโจ อาจารย์วิทยาลัยพุทธบุรีรัมย์ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
  • พระครูศรีปัญญาวิกรม อาจารย์วิทยาลัยพุทธบุรีรัมย์ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
  • ไว ซึรัมย์ อาจารย์วิทยาลัยพุทธบุรีรัมย์ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย
  • ชยาภรณ์ สุขประเสริฐ อาจารย์ประจำวิทยาลัยพุทธชัยภูมิ มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย

DOI:

https://doi.org/10.65205/jasrru.2025.3035

คำสำคัญ:

พุทธศาสนา, ไทย, ศรีลังกา, ความสัมพันธ์, พุทธศตวรรษที่ 24

บทคัดย่อ

การวิจัยนี้มีวัตถุประสงค์ 3 ข้อ คือ 1) ศึกษาการพระพุทธศาสนาของไทยในพุทธศตวรรษที่ 24          2) ศึกษาการพระพุทธศาสนาของศรีลังกาในพุทธศตวรรษที่ 24 และ 3) ศึกษาการปฏิสัมพันธ์ทางพระพุทธศาสนาระหว่างไทยและศรีลังกาในพุทธศตวรรษที่ 24 การวิจัยครั้งนี้เป็นวิจัยเชิงคุณภาพ โดยมีวิธีการเก็บและรวบรวมข้อมูลจากเอกสาร ตำรา บทความวิชาการ และงานวิจัยที่เกี่ยวข้อง ทั้งปฐมภูมิและทุติยภูมิ แล้วนำมาสรุปวิเคราะห์เชิงพรรณนา

ผลการวิจัยพบว่า 1) การพระพุทธศาสนาของไทยในพุทธศตวรรษที่ 24 ชี้ให้เห็นว่าสมัยพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกและพระบาทสมเด็จพระพุทธเลิศหล้านภาลัย พระสงฆ์จำนวนมากพากันประพฤติผิดพระธรรมวินัย จนสถาบันพระมหากษัตริย์ต้องชำระอธิกรณ์หลายครั้ง พร้อมตรากฎหมายหลายฉบับเพื่อควบคุมพฤติกรรมของพระสงฆ์ บทบาทเด่นชัดของสถาบันกษัตริย์คือการสังคายนาพระไตรปิฎกและการจัดการศึกษา เพื่อเป็นคู่มือสำหรับสั่งสอนพระสงฆ์สามเณร ต่อมาสมัยพระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัว บ้านเมืองเข้าสู่ภาวะปกติและการค้ารุ่งเรือง สมัยนี้พระสงฆ์ศรีลังกาหลายรูปเดินทางมาสืบการพระศาสนาในไทย พระบาทสมเด็จพระนั่งเกล้าเจ้าอยู่หัวจึงโปรดให้ส่งพระสงฆ์ไทยเดินทางไปศรีลังกา เพื่อสืบข่าวการพระศาสนา 2) การพระพุทธศาสนาของศรีลังกาในพุทธศตวรรษที่ 24 พบว่าช่วงแรกเกิดความบาดหมางระหว่างกษัตริย์ทมิฬราชวงศ์นายักกร์และพสกนิกรชาวสิงหล เป็นเหตุให้ชาวสิงหลชักชวนอังกฤษเข้ายึดครองอาณาจักรแคนดี ช่วงท้ายตรงกับสมัยอังกฤษเข้าปกครองเกาะลังกา แม้เบื้องต้นอังกฤษจะออกกฎหมายคุ้มครองพระพุทธศาสนา แต่ก็ให้อิสระแก่นักบวชชาวคริสต์สามารถเผยแผ่ศาสนาได้อย่างเสรี  พร้อมสนับสนุนให้ก่อตั้งโรงเรียนเพื่อสอนลูกหลานชาวสิงหลให้เข้ารีตเป็นคริสต์ และ 3) การปฏิสัมพันธ์ทางพระพุทธศาสนาระหว่างไทยและศรีลังกาในพุทธศตวรรษที่ 24 พบว่าไทยต้องการทราบการพระพุทธศาสนาในศรีลังกา โดยเฉพาะวัตรปฏิบัติของพระสงฆ์และประเพณีอันดีงามของชาวพุทธศรีลังกา พร้อมต้องการยืมคัมภีร์หายากมาคัดลอก ส่วนศรีลังกาต้องการความสนับสนุนการเดินทางและการบวชในคณะสงฆ์ธรรมยุติกนิกาย

Downloads

Download data is not yet available.

เอกสารอ้างอิง

กฎหมายตราสามดวง เล่ม 4. (2505). พระนคร: องค์การค้าของคุรุสภา.

กรมพระนราธิปประพันธ์พงศ์, พระเจ้าบรมวงศ์เธอ. (2508). ประดิษฐานพระสงฆ์คณะธรรมยุติกนิกายและนิยายเรื่องตาม่องล่าย. ธนบุรี: สหประชาพาณิชย์.

กรมพระสมมตอรพันธุ์, พระเจ้าบรมวงศ์เธอ. (2545). เรื่องแต่งตั้งพระราชาคณะผู้ใหญ่ในกรุงรัตนโกสินทร์ เล่ม 1-2. กรุงเทพฯ: บริษัท รุ่งศิลป์การพิมพ์ (1977) จำกัด.

กรมพระยาดำรงราชานุภาพ, สมเด็จพระเจ้าบรมวงศ์เธอ. (2546). เรื่องประดิษฐานพระสงฆ์สยามวงศ์ในลังกาทวีป. กรุงเทพฯร: สำนักพิมพ์มติชน.

เจ้าพระยาทิพากรวงศ์ (ขำ บุนนาค). (2555). พระราชพงศาวดารกรุงรัตนโกสินทร์ รัชกาลที่ 1-4 เล่ม 1-2. นนทบุรี: ศรีปัญญา.

ประชุมพระราชปุจฉา เล่ม 1-2. (2550). สำนักพิมพ์คณะรัฐมนตรี และราชกิจจานุเบกษา.

พิมพ์รำไพ เปรมสมิทธ์. (2525). ความสัมพันธ์ทางพุทธศาสนาระหว่างไทยกับลังกาตั้งแต่รัชกาลสมเด็จพระเจ้าอยู่หัวบรมโกศจนถึงรัชกาลพระบาทสมเด็จพระจุลจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย].

พระมหาพจน์ สุวโจ. (2567). 200 ปี วชิรญาณานุสรณ์: สมณศาสน์ระหว่างไทยและศรีลังกา. นครปฐม: สาละพิมพการ.

มหามกุฎราชานุสสรณีย์. (2511). พระนคร: โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย.

สนามหลวงแผนกบาลี. (2548). การศึกษาพระปริยัติธรรม แผนกบาลี. กรุงเทพฯ: อาทรการพิมพ์.

หนังสือโอวาทานุสาสนี. (2547). พระนคร: โรงพิมพ์ไทย ณ สะพานยศเส.

อัจฉรา กาญจโนมัย. (2523). การฟื้นฟูพระพุทธศาสนาในสมัยรัตนโกสินทร์ตอนต้น (พ.ศ.2325-2394) [วิทยานิพนธ์ปริญญามหาบัณฑิต, จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย].

Ahungalle Arunatilaka. (1999). Golden Links Myanmar-Sri Lanka. Colombo: S. Godage and Brothers Publishers.

Charles Winton Karunaratna. (1974). Buddhism and Christianity in Ceylon, 1796-1948. PhD. Dissertation, University of London.

H.A.J. Hulugalle. (2002). British Governors of Ceylon. Colombo: Arjuna Hulugalle Dictionaries.

H.W. Codrington. (1995). A Short History of Ceylon. New Delhi: Asian Educational Services.

John Clifford Holt. (1996). The Religious World of Kirti Sri: Buddhism, Art, and Politics in Late Medieval Sri Lanka. Oxford: Oxford University Press.

K.M. Padmasiri Kulasekera. (1984). British Administration in the Kandyan Provinces of Sri Lanka, 1813-1833. PhD. Dissertation, University of London.

Kitsiri Malalgoda. (1976). Buddhism in Sinhalese Society 1750-1900. Berkeley: University of California Press.

K.M.P. Kulasekera. (1984). British Administration in the Kandyan Provinces of Sri Lanka, 1815-1833, with Special Reference to School Change. PhD. Dissertation, University of London.

L.S. Dewaraja. (1988). The Kandyan Kingdom of Sri Lanka 1707-1782. Colombo: Lake House Investments LTD.

Punchibandara Dolapihilla. (1959). In the Days of Sri Wickramarajasingha: Last King of Kandy. Maharagama: Saman Press.

T.G. Kulatunge. (2018). Buddhist Nikayas in Sri Lanka. Nugegod: Taranjee Printers.

Thomas Moscrop and Arthur Restarick. (1890). Ceylon and Its Methodism. London: Robert Culley.

Upali Chandrabhaya Wickremeratne. (1964). The British Administration of the Maritime Provinces of Ceylon 1796-1802. PhD. Dissertation, University of London.

ดาวน์โหลด

เผยแพร่แล้ว

18-12-2025

รูปแบบการอ้างอิง

สุวโจ พ. ., พระครูศรีปัญญาวิกรม, ซึรัมย์ ไ., & สุขประเสริฐ ช. . (2025). การปฏิสัมพันธ์ทางพุทธศาสนาระหว่างไทยและศรีลังกาในพุทธศตวรรษที่ 24. วารสารราชภัฏสุรินทร์วิชาการ, 3(6), 53–66. https://doi.org/10.65205/jasrru.2025.3035