แรงจูงใจในการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานตามแนว สติปัฏฐาน 4 ของนักเรียนไทยยุคใหม่
Main Article Content
บทคัดย่อ
บทความวิชาการนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อ 1. วิเคราะห์แรงจูงใจของนักเรียนไทยยุคใหม่ในการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานตามแนวสติปัฏฐาน 4 และ 2. เสนอแนวทางส่งเสริมการบูรณาการการภาวนาในระบบการศึกษาไทย การศึกษาอาศัยการวิเคราะห์เอกสาร งานวิจัย และคัมภีร์ทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นหลักธรรมที่เกี่ยวข้อง ได้แก่ ไตรสิกขา สมถะ–วิปัสสนา และสติปัฏฐาน 4 ซึ่งเป็นแกนกลางของการพัฒนาจิตและปัญญาตามหลักพุทธธรรม ผลการศึกษา พบว่า
1. แรงจูงใจของนักเรียนในการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานเกิดจากปัจจัยสำคัญ 4 ประการ ได้แก่ (1) ครอบครัว โดยเฉพาะการปลูกฝังโดยผู้ปกครองที่ปฏิบัติธรรม (2) โรงเรียนและสภาพแวดล้อมทางการศึกษา ที่จัดกิจกรรมสมาธิและธรรมศึกษา (3) แรงขับภายในของผู้เรียน เช่น ความต้องการพัฒนาตนเอง ลดความเครียด และค้นหาความสุขภายใน และ (4) การเข้าถึงสื่อดิจิทัลทางธรรมะ ซึ่งช่วยกระตุ้นความสนใจและการปฏิบัติได้อย่างมีประสิทธิภาพ
2. การบูรณาการการปฏิบัติธรรมในโรงเรียนส่งผลต่อการพัฒนาทั้งด้านสติ สมาธิ คุณธรรม และการเรียนรู้เชิงลึก ช่วยเสริมสร้างสมรรถนะทางอารมณ์ การกำกับตนเอง และคุณภาพชีวิตเชิงจิตวิญญาณในระยะยาว ข้อค้นพบสะท้อนว่าวิปัสสนากรรมฐานตามแนวสติปัฏฐาน 4 เป็นแนวทางที่เหมาะสมในการพัฒนาศักยภาพผู้เรียนทั้งด้านการศึกษาและจริยธรรม โดยเฉพาะในยุคสังคมที่เต็มไปด้วยความเครียดและความผันผวน ข้อเสนอเชิงนโยบาย ได้แก่ การพัฒนาหลักสูตร สมรรถนะครู การมีส่วนร่วมของครอบครัว และการใช้เทคโนโลยีเป็นเครื่องมือส่งเสริม เพื่อสร้างระบบสนับสนุนการปฏิบัติธรรมอย่างยั่งยืนในระดับสถานศึกษาและสังคมไทยโดยรวม
Article Details

อนุญาตภายใต้เงื่อนไข Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
เอกสารอ้างอิง
พระคันธสาราภิวงศ์ ธรรมมาจริยะ อภิวังสะ. (2541). การเจริญสติปัฏฐาน. (พิมพ์ครั้งที่ 3). กรุงเทพมหานคร: จิตวัฒนาการพิมพ์.
พระญาณธชเถระ (แลดีสยาดอ). (2539). อานาปานทีปนี. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระเทพวิสุทธิกวี (พิจิตร ฐิตวณฺโณ). (2538). การพัฒนาจิต. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหามงกุฎราชวิทยาลัย.
________. (2542). คู่มือการบำเพ็ญกรรมฐาน. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหามกุฏราชวิทยาลัย.
พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช ป.ธ.9, ราชบัณฑิต). (2550). ศัพท์วิเคราะห์. กรุงเทพมหานคร: เลี่ยงเชียง.
พระธรรมมงฺคลาจารย์ (ทอง สิริมงฺคโล). (2555). ธรรมะหลวงปู่ 8. เชียงใหม่: ดาราวรรณการพิมพ์.
พระธรรมมังคลาจารย์ วิ. (ทอง สิริมงฺคโล). (2545). ธรรมะจากหลวงปู่ 13 ตอนมูลเหตุจากการหลุด พ้นจากเครื่องพันธการ. เชียงใหม่: ดาราวรรณการพิมพ์.
พระธรรมวโรดม (บุญมา คุณสมฺปนฺโน ป.ธ.9). (2550). อภิธัมมัตถวิภาวินีแปล. กาญจนบุรี: ม.ป.ท.
พระธัมมานันทมหาเถระ. (2552). อภิธัมมัตถสังคหะและปรมัตถทีปนี (พระคันธสาราภิวงศ์, ผู้แปล). กรุงเทพมหานคร: ประยูรสาส์นไทย การพิมพ์.
พระมหาอุดม ปรกกโม. (2555). การปฏิบัติธรรมกับชีวิตประจำวัน. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ธรรมสากล.
พระพุทธโฆสเถระ. (2546). คัมภีร์วิสุทธิมรรค (สมเด็จพระพุฒาจารย์ อาจ อาสภมหาเถร, แปลและเรียบเรียง). กรุงเทพมหานคร: ธนาเพรส จำกัด.
________. (2541). วิสุทธิมรรค เล่ม 3 (พระเมธีกิตโยดม, พิณ กิตฺติปาโล & ธนิต อยู่โพธิ์, แปล). กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์วิญญาณ.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2506). พระไตรปิฎกภาษาบาลี ฉบับมหาจุฬาเตปิฏกํ ๒๕๐๐.กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์รุ่งเรืองธรรม.
________. (2532-2534). อรรถกถาภาษาบาลี ฉบับมหาจุฬาอฏฺกถา. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์ มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
________. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
________. (2540). คัมภีร์บาลีมูลกัจจายนสูตร (ภาษาบาฬี). กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มหาวิทยาลัยมหามกุฏราชวิทยาลัย. (2474). คัมภีร์บาลีมูลกัจจายนสูตร (ฉบับไทย). กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหามกุฎราชวิทยาลัย.
อินถา ศิริวรรณ. (2550). การพัฒนามนุษย์และสังคมในพระพุทธศาสนา. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.