Rosary : Tools of Dhamma Practice in Lanna

Main Article Content

Phrakhrusangkharak Tanaaut Tapala

Abstract

This research aims to 1. study the history of rosary and 2. study rosary as a tool for meditation practice in Lanna. This is a documentary research.
The research results found that rosary, which mean round beads strung together as a symbol for counting while chanting, do not appear during the time of the Buddha or in the Tripitaka. In Lanna, there is no evidence of when rosaries were created or who first created them, but they were widely used during the time of King Kawila. Lanna monks use rosary in meditation to train their minds to be patient against the disturbances of defilements. The method for counting rosary is to bring the mind to mind the virtues of the Buddha, the Dhamma, and the Sangha. Use only the thumb and middle finger of the right hand. Count until you have 108 beads and then count back. Rosary are used as a tool for meditation in 4 ways: 1) Parikammanaiya as a tool for chanting, 2) Kananaparikammanaiya as a tool for counting, 3) Anussarananaya. As a tool for remembering and 4) As a tool for creating liberation.

Article Details

How to Cite
Tapala, P. T. . (2024). Rosary : Tools of Dhamma Practice in Lanna. Journal of Buddhism Science, 1(2), 31–48. retrieved from https://so10.tci-thaijo.org/index.php/JNBS/article/view/2204
Section
Research Articles

References

กชกร สังขชาติ. (2536). ความรู้เบื้องต้นเกี่ยวกับผู้สูงอายุ. ชลบุรี: มหาวิทยาลัยบูรพา.

นพวรรณ จงวัฒนาและคณะ. (2542). ข้อมูลผู้สูงอายุที่น่าสนใจ (Database on Ageing Population). กรุงเทพมหานคร: จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.

ปรีชา ช้างขวัญยืน. (2555). “บทบรรณาธิการ ปริยัติ ปฏิบัติ ปฏิเวธ หนึ่งกระบวนการ สามองค์ประกอบของการศึกษาพุทธวิชชา”. วารสารพุทธศาสน์ศึกษา จุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย. 19 (1): 4.

พระครูกัลยาณปริยัติกิจ (อำนาจ กลฺยาณธโร). (2561). “ศึกษาวิเคราะห์การปฏิบัติกรรมฐานตามแนวของพระสุพรหมยานเถร (ครูบาพรหมา พฺรหฺมจกฺโก)”. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช). (2548). พจนานุกรมเพื่อการศึกษาพุทธศาสน์ ชุดคำวัด. กรุงเทพมหานคร: ช่อระกา.

พระบุญทรง หมีดำ (ปุญฺญธโร). (2549). “ปัญหาและทางออกของผู้สูงอายุตามหลักพระพุทธศาสนา”. วิทยานิพนธ์ศิลปศาสตรมหาบัณฑิต. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยเชียงใหม่.

มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย. กรุงเทพมหานคร: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.

ราชบัณฑิตยสถาน. (2546). พจนานุกรมฉบับราชบัณฑิตยสถาน พ.ศ.2542. กรุงเทพมหานคร: นานมีบุ๊คส์พับลิเคชั่นส์