An Analytical Study of Rukkhamula Gangkathudongkawatta in Lanna
Main Article Content
Abstract
The research study aims to address two main objectives: 1) to study the historical emergence of fully enlightened laymen as depicted in the Tipitaka, and 2) to analyze the environmental conditions conducive to the attainment of enlightenment among layman in Buddhism. The research findings reveal that the process of attaining enlightenment is a cultivation of wisdom for understanding the Four Noble Truths and realizing the Dhamma. This attainment is classified into four categories: Sotapanna, Sakadagami, Anagami, and Arahat. In the time of Buddha, there were laymen who achieved these stages of enlightenment as described in the Tipitaka. Such individuals included King Suddhodana, King Bimbisara, Anathapindika, Visakha Upasika, Cittagahapati upasaka, and Ugga householder. Each individual’s path to enlightenment varied based on their past and present karmic conditions and their commitment to the main principles, which include the Four Noble Truths and Samyojana principles.Regarding the analysis of the environmental factors conducive to the attainment of enlightenment, it was found that the internal environment required for a layman to attain enlightenment includes abstaining from heavy karma, de-sire, and retribution, while cultivating saddha, chanda, and pañña. The external environmental factors include the political and legal aspects. In the Buddha’s time, there were no laws restricting religious practices, making it easier for laymen to access Buddhism. Additionally, a favorable economic environment supported the pursuit of knowledge, along with societal and cultural aspects. Despite the influence of superstitious beliefs, the Buddha aimed to reform and emphasizes knowledge and conduct as determinants of one’s spiritual progress, irrespective of one’s lineage, caste, or place of birth. It is the combination of knowledge and conduct, the individual’s way of life that enables laymen to attain enlightenment.
Article Details

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.
References
พระครูวีรศาสน์โสภณ (สุรินทร์ วิสุทธจิตฺโต). (2553). “ศึกษาการเข้ากรรมในล้านนา”. วิทยานิพนธ์พุทธศาสตรมหาบัณฑิต สาขาวิชาพระพุทธศาสนา. บัณฑิตวิทยาลัย: มหาวิทยาลัยมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระธรรมกิตติวงศ์ (ทองดี สุรเตโช). (2548). คำวัด 3. พิมพ์ครั้งที่ 3. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์เลี่ยงเชียง.
พระใบกีฏาถนอม ถิรวํโส. (2566). เจ้าอาวาสวัดแม่แรง ตำบลแม่แรง อำเภอป่าซาง จังหวัดลำพูน. สัมภาษณ์. 12 มีนาคม. พระพรหมคุณาภรณ์ (ป.อ. ปยุตฺโต). (2557). พุทธธรรม ฉบับปรับขยาย. พิมพ์ครั้งที่ 39. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระอธิการวีรยุทธ ยุทฺธวีโร. (2566). เจ้าอาวาสวัดหนองเงือก ตำบลแม่แรง อำเภอป่าซาง จังหวัดลำพูน. สัมภาษณ์. 15 มีนาคม.
พุทธทาสภิกขุ. (2538). วิถีแห่งการเข้าถึงพุทธธรรม. ปาฐกถาพิเศษ วิถีแห่งการเข้าถึงพุทธธรรม. กรุงเทพมหานคร: พุทธสมาคม.
มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. (2539). พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร: โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
มหามกุฏราชวิทยาลัย. (2551). มิลินทปัญหา. พิมพ์ครั้งที่ 4. กรุงเทพมหานคร: มหามกุฏราชวิทยาลัย.