Tisikkhā and Learning in the AI Era
Main Article Content
Abstract
This article explores the implementation of the Tri-Siksha principles comprising virtue, concentration, and wisdom in the context of teaching and learning management during an era profoundly shaped by artificial intelligence (AI). The study examines how Tri-Siksha contributes to fostering a morally grounded learning atmosphere that incorporates mindfulness and balanced wisdom, equipping learners to use technology in a responsible and thoughtful manner. It underscores the role of virtue in reinforcing digital ethics and responsible AI usage, while concentration supports learners in maintaining focus and engaging deeply within the digital realm. Wisdom serves as a crucial safeguard, empowering learners to analyze, evaluate, and make reasoned decisions based on the extensive information provided by AI. Moreover, the article highlights the critical role of teachers as moral exemplars and facilitators, advocating the integration of Tri-Siksha principles with technological advancements to achieve effective and sustainable education. The research offers practical recommendations for enhancing teacher competencies and designing educational activities that holistically incorporate Tri-Siksha, addressing the challenges brought forth by the era of AI. Serving as a valuable conceptual framework, this article provides insights for advancing an education system that harmonizes technology with moral integrity in the modern age. In the age of artificial intelligence, teacher advancement should emphasize understanding technology, ethical application of AI, and creating educational experiences that align with the principles of the Tisikkhā. Activity design should foster moral character, focused attention, and intellectual insight through structured guidelines, regular mindfulness exercises, and practices in critical thinking. This approach empowers learners to blend knowledge with ethics, utilizing technology responsibly and with thoughtful discernment.
Article Details
References
จารุณี ดวงสุวรรณ. (2559). ปัญญาประดิษฐ์ 1. เอกสารประกอบการสอน ภาควิชาวิทยาการคอมพิวเตอร์. คณะวิทยาศาสตร์ มหาวิทยาลัยสงขลานครินทร์.
จิรกร ฐาวิรัตน์. (2568). AI กับการศึกษา : ตัวช่วยสุดอัจฉริยะ เพื่อพัฒนาการเรียนรู้. วารสารสังคมศึกษาปริทรรศน์. 1(2): 99.
ชูสกุล อาจมังกร. (2564). ไตรสิกขา : พุทธธรรมพื้นฐานของการจัดการเรียนรู้. วารสารบวรสหการศึกษาและมนุษยสังคมศาสตร์. 2(2): 45.
ทิศนา แขมมณี. (2553). ศาสตร์การสอน: องค์ความรู้เพื่อการกระบวนการเรียนรู้ที่มีประสิทธิภาพ. พิมพ์ครั้งที่ 13. กรุงเทพมหานคร: สำนักพิมพ์แห่งจุฬาลงกรณ์มหาวิทยาลัย.
นฤภัค สันป่าแก้ว. (2566). แนวทางการส่งเสริมครูในการจัดการเรียนรู้ในยุค AI. วารสารวิจัยนวัตกรรมการศึกษาและเทคโนโลยี, 1(2): 44–50.
บุญมี แท่นแก้ว. (2552). จริยธรรมกับชีวิต. กรุงเทพมหานคร: โอ.เอส.พริ้นติ้ง.
พระไตรปิฎกภาษาไทย ฉบับมหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย. กรุงเทพมหานคร : โรงพิมพ์มหาจุฬาลงกรณราชวิทยาลัย.
พระพรหมคุณาภรณ์ (ป. อ. ปยุตฺโต). (2558). พจนานุกรมพุทธศาสตร์ฉบับประมวลธรรม. พิมพ์ครั้งที่ 31. กรุงเทพฯ : ผลิธัมม์.
มหาวิทยาลัยหอการค้าไทย. (2568). AI กับการศึกษา เปลี่ยนวิธีการเรียนรู้ให้ก้าวทันโลกยุคใหม่. สืบค้นเมื่อ 2 มิถุนายน 2568, จาก https://www.utcc.ac.th/ai-and-education-transforming-learning-in-the-modern-world/
สุกมล มุ่งพัฒนสุนทร. (2561). “ยุคแห่งสังคม AI: หาก AI มาแทนที่มนุษย์”. รายงานการวิจัย. การประชุมเสนอผลงานวิจัยระดับชาติ: มหาวิทยาลัยสุโขทัยธรรมาธิราช.
อารี พันธ์มณี. (2540). จิตวิทยาการเรียนการสอน. พิมพ์ครั้งที่ 3. กรุงเทพมหานคร: ต้นอ้อแกรมมี่.
Taeho YU. (2562). ยุคปฏิวัติอุตสาหกรรมครั้งที่4 เมื่อหุ่นยนต์ครองโลก การศึกษาคือทางรอด เดียวของมนุษย์. แปลโดย ตอรงสิริ ทองคำใส. กรุงเทพมหานคร: บริษัทพิมพ์ดี จำกัด.